楼主：崔治平 时间：2014-12-12 20:06:00
伊斯兰教的天园，与佛经中的天界，基督教的天国相差无几。
（穆罕默德口述的《古兰经》，是安拉通过大天使加百列所传授。穆罕默德说过：《古兰经》的全部经文在天国里，他每一次所得到的只是一部分。）
天园是伊斯兰教所说报偿行善者的极乐世界，《古兰经》中曾称天园为“和平之宅”、“永久之宅”、“乐园”、“归宿园”、“永居园”、“恩泽园”等，有些经注据此认为天园有八座或者有七层，有等级之分，分别接纳善行品位不同的人。最高层的乐园亦称作“天堂”，是先知、殉教者与最诚实的虔敬者的归宿。传统的《古兰经》经注学认为天堂有八个大门，每层天堂里又可以细分成一百个等级。
《古兰经》告诉我们：天园中有无穷无尽的，在今世无法享受，也无法想象的恩典。
《古兰经》中说：“敬畏的人们所蒙应许的乐园，其状况是这样的：其中有水河，水质不腐：有乳河，乳味不变；有蜜河，蜜汁纯洁：他们在乐园中有各种水果可以享受，还有从他们的主（真主）发出的赦宥。”即便给他所有东西，也没有任何上了天堂的人愿意再返回这个世界。
天园居民的住所宜人，有高耸的花园、林荫的山谷、有樟脑或生姜味的甘泉；四季的美味水果一应俱全，而且不带扎人的刺。天堂的一日等于地上的一千日。天堂有金银、珍珠以及其他名贵建材打造的宫殿。有体色“雪白眩目”的马与骆驼等生物，另外还有其他生物生活其中。
天堂中有巨大的树木、麝香造成的山峦，其中有河水流过以珍珠与红宝石砌成的谷地。天堂中的四条河流分别是锡尔河、阿姆河、幼发拉底河及尼罗河。（这些河发源于天界）清快泉是仁慈河与富足河的水源。极界树是一棵巨大的枣莲，标记着七层天的边界，没有任何受造物能跨过那个边界。
天园里绿树成荫，河流清澈，既无酷暑，也无严寒，人人有美洁的住室、舒适的卧榻和靠具，还有各种精致的服饰和名目繁多的美味佳肴以及唾手可得的鲜果，居民们穿着贵重的长袍、穿戴贵重的手镯、享用精致筵席时擦上贵重的香水。靠在镶著黄金或宝石的垫褥上，真主所造的不老的年轻侍从端著无价的容器服事着他们。在饮食方面他们有肉类、不醉人且不令人起争执的香醇的美酒与纯净的饮料。他们与生前的双亲、配偶与孩子们一同欢乐，（如果他们也被允许进入天堂的话）常常回忆前生的往事。天国有种种具体的乐园，一级与一级间犹如天壤之别，斐尔道司在天园中是最好最华丽的，乐园的渠水就来自斐尔道司天园，之上就是真主的宝座。
（“他们在乐园中，靠在床上，不觉炎热，也不觉严寒。乐园的荫影覆庇著他们，乐园的果实，他们容易采摘。.将有人在他们之间传递银盘和玻璃杯，晶莹如玻璃的银杯，他们预定每杯的容量。他们得用那些杯饮含有姜汁的醴泉，即乐园中有名的清快泉。许多长生不老的少年，轮流著服侍他们。。。他们将穿著绫罗锦缎的绿袍，他们将享受银镯的装饰，他们的主，将以纯洁的饮料赏赐他们。（将对他们说：）“这确是你们的报酬，你们的劳绩是有报酬的。”）
进入其内者均有貌美年轻的配偶，（“我使她们重新生长，我使她们常为处女，依恋丈夫，彼此同岁；这些都是幸福者所享受的。”）而且永居其中，长生不老。“最先行善者，是最先入乐园的人，这等人，确是蒙主眷顾的。他们将在恩泽的乐园中。许多前人和少数后人，在珠宝镶成的床榻上，彼此相对地靠在上面。长生不老的僮仆，轮流着服待他们，捧着盏和壶，与满杯的醴泉；他们不因那醴泉而头痛，也不酩酊。他们有自己所选择的水果，和自己所爱好的鸟肉。还有白皙的、美目的妻子，好象藏在蚌壳里的珍珠一样。那是为了报酬他们的善行。他们在乐园里，听不到恶言和谎话，但听到说：“祝你们平安！祝你们平安！幸福者，幸福者是何等的人？他们享受无刺的酸枣树，.结实累累的（香蕉）树；漫漫的树荫；泛泛的流水；丰富的水果，四时不绝，可以随意摘食。
天园里没有受伤、悲伤、恐惧、耻辱、劳累。在那里凡事有求必应。住在其中的人共说和平的语言，亲如一家，和睦相处，无忧无虑。天园是信仰安拉、为安拉献身、乐善好施、履行教规、劝人行善、止人作恶者的归宿。对进入者，“众天使从每道门进去见他们，（说）：“祝你们平安！这是你们因坚忍而得的报酬，后世的善果真优美。”
天堂的居民拥有美好的恩赐，但能够获得真主的宽恕并亲近真主才是更幸福的。据《古兰经》说，真主会让祂喜悦的人们接近祂的宝座（阿尔史），到那时“有些人的脸将发出耀眼的光芒，默想着他们的主。”看见真主是超越一切恩惠的，是超越一切欢乐的。
据说，在《圣训》中，穆罕默德说过，天园里的幸福享受，是任何眼目未曾见过、任何耳朵未曾听过，任何心未曾想到的。
“给天堂中的人们的最小奖赏，是一座有8万名奴隶和72位妻子的住所，它的圆顶上镶嵌着珍珠、碧玉和红宝石，它的跨度相当于从大马士革的郊区到也门的距离。”
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