作者:崔治平 提交日期:2016-03-12 08:50
。。。在我看来，很多道德观念，比如教人大公无私，就是错的，因为违反了基本人性，违反了宇宙的公和私平衡原则，无限拔高的道德标准对于整个社会就是一种灾难，尤其把大公无私等口号，强硬向其他人推广时。
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是啊。
道德是来约束自己的，对于他人，遵守规则即可。
一个人可以要求自己大公无私，却不能用大公无私的标准，去要求整个社会。过高的要求既然违反了基本人性，势必造成一个极度虚伪的社会。满嘴的马列主义，一肚子男盗女娼。
无限拔高的道德标准，曾经多次把整个社会推入地狱。
例如“法国大革命期间领导建立了第一共和国的罗伯斯庇尔在其统治期间，“公民美德”常不离口；他特意写了《关于政治道德的各项原则》一文，倡导建设美德共和国，把公共美德、个人品德与共和政府、民主、法律、秩序、人民、自由、平等、正义、宗教信仰、幸福、革命等问题都作为同质性的概念，伦理道德与政治是相互紧密地联系在一起的，道德原则与政治原则是同一个东西，没有孰轻孰重之分。
据足够的史实证明，罗伯斯庇尔之所以要处死昔日的同志与战友丹敦，就是认为丹敦已经腐化，毫无美德，对革命不但无用而且有害”。
作者:崔治平 提交日期:2016-03-12 09:33
......道德这个概念本身的模糊性，以及难以定量，所以，难以成为人间法律和天上法则的最后依据！
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推崇熊十力、梁漱溟、马一浮、冯友兰那些人，口头上所谓的道德，小资的清谈馆里的道德；对于那些为民请命，为国捐躯的革命家感天动地的真道德，却似乎有点不屑一顾。
或许是嫌他们粗鲁？
没有那些外表粗鲁，内心火热的几百万抗日英烈的英勇牺牲，今天的十几亿中国人都将为奴为虏，当牛做马，任人宰割。
作者:崔治平 提交日期:2016-03-12 09:57
“法治和民主为重，道德说教为辅”，旨哉斯言！